الأخفش وروح . ثم بالوصل واندرج الأخفش وروح . ولاحظ أنه ليس للداجونى سكت بين السورتين . رويس بإمالة الكافرين وبهاء السكت والسكت بين السورتين . روح بفتح الكافرين وبهاء السكت والسكت بين السورتين . 1 الأزرق بالتقليل وتقليل الكافرين ووجوه البسملة والسكت والوصل بين السورتين . حمزة بإمالة اليائى وفتح الكافرين والوصل بين السورتين وتحقيق الهمز في ألم واندرج خلف العاشر . حمزة بالتسهيل . أبو الحارث بفتح الكافرين ووجوه البسملة بين السورتين . دورى الكسائي بإمالة الكافرين ووجوه البسملة بين السورتين . إسحاق عن خلف العاشر بفتح الكافرين والسكت بين السورتين . ملاحظة : قرأنا هنا بهذا الجمع للتسهيل وسبق تحرير التكبير بين الفاتحة والبقرة . وهذا جمع آخر واسع للفائدة من البدائع وإن كان التحقيق على عدم مد التعظيم لقالون والأصبهاني والحلواني عن هشام . قوله تعالى : وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ( 286 ) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ألم ( 1 ) اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ( 2 )